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1. 西游记境界怎么划分？
2. 佛教为什么会分成大乘和小乘两种？

西游记境界怎么划分？

西游记境界被划分为三个大境界第一境界为设防五重山，其境之大幅超过凡间；

第二境界是蟠龙踏雪山，经过风雷洞、黑水河、白虎岭等路途；

第三境界是雷音寺，终于完成了所交付的任务西游记还有很多其他的细节描写，比如各种神仙、各类妖怪的戏法以及主人公唐僧、孙悟空等人物的性格特征等，如果您感兴趣可以继续了解

你好，西游记境界可以从不同的角度进行划分，以下是一些常见的划分方式：

1. 佛教境界：西游记中的主要人物都是佛教中的神仙，他们的境界可以按照佛教的九品清净境界或十地菩萨境界来划分。

2. 道教境界：西游记中的一些神仙也与道教有关，他们的境界可以按照道教的三清、太上、玉清等境界来划分。

3. 修炼境界：在西游记中，主要人物们都要通过修炼才能提升自己的实力，他们的修炼境界可以按照人、仙、神三个层次来划分。

4. 阴阳五行境界：在西游记中，五行和阴阳之间的关系非常重要，人物的境界也可以按照五行和阴阳的关系来划分。

5. 战斗力境界：在西游记中，人物的实力往往是通过战斗来展现的，因此人物的境界也可以按照他们的战斗力来划分，例如初学乍练、渐入佳境、登峰造极等。

西游记境界可以划分为三个阶段：凡夫境、菩提境和涅槃境。
在西游记中，主人公孙悟空从最初的凡夫境界一步步修炼，最终达到涅槃境界，成为众生的福祉。
凡夫境界是指未开悟之前的状态，犹如世俗中的普通人；而菩提境界则是指心灵开始觉醒，开始进入修炼的境界；涅槃境界是指脱离轮回，得到解脱的境界。
这些境界的转变是孙悟空经过苦修、磨练、领悟而最终达到的结果。
西游记中不仅包含了修行之路，还包含了追求真理、舍己为人、正义凛然等丰富的内涵，是一部具有深刻道理和普遍意义的巨著。
无论是在个人修行、人际相处、社会治理等方面，都能从中得到启示和帮助。

佛教为什么会分成大乘和小乘两种？

首先大家得把佛教搬下神坛再来看待这个问题，这个世界上没有超能力，所谓的佛菩萨金刚罗汉都只是一个称谓，没有***力。另外，有人的地方就有争斗，佛教作为一个宗教团体，其内部也是有纷争的，争名夺利的事常有发生。

先讲一个在佛教史上有名的事，被后人认为是小乘向大乘转变的开始，这个事叫大天五事。话说佛陀死后一百年后，大众部之祖大天比丘已经修成罗汉果位，这个罗汉果味是小乘佛教普通人能修炼的顶了，绝没有可能再进一步。有一次大天梦遗了，第二天服侍他的小沙弥发现了这个事，就问大天怎么了，大天说昨晚魔王派了一个魔女来勾引他，他与魔女大战一番，但是没有打过她，所以就这样了。但是小沙弥并不能释怀，就又问大天，您已经是罗汉了啊。于是大天说了以下几句话：一)余所诱，阿罗汉虽已无***烦恼，然有漏失不净（遗精、便利、涕唾等）者，乃因恶魔憎嫉佛法，遂对修善者诱惑破坏所致。(二)无知，阿罗汉虽依无漏道而修，断尽三界之见思烦恼，然因无知有染污及不染污二种，阿罗汉仅断染污无知，尚未断尽不染污之无知，则尚有疑惑存在。(三)犹豫，疑有‘随眠之疑’与‘处非处之疑’二种，阿罗汉尚未断尽后者，则虽为独觉圣者，每每仍有其惑。(四)他令入，阿罗汉须依他人之记别，方知自己为罗汉，如舍利弗、目犍连等智慧、神通第一之人，亦须依佛陀之授记，始自知已解脱。(五)道因声故起，阿罗汉虽已有解脱之乐，然至诚唱念‘苦哉’，圣道始可现起；此系因四圣谛之观苦、空、无常、无我等，即是圣道。从这五件事能够看出，大天对罗汉果位产生的怀疑，第一次质疑普通人只能修炼到罗汉果位这件事，认为罗汉果位有不足。

咱们私下里说，这个大众部之祖太不地道，能修到罗汉果位了，说明大天年纪已经不小了，但是还有***，这也是人之常情，是个男人就会有。但是你梦遗了就自己悄悄把裤衩洗了呗，偏偏等别人给洗，说明佛教虽然只产生一百多年，但是佛教的高层已经开始腐化了。第二说明大天平时就对他只是罗汉果位这个事不满，想更进一步，否则不会在小沙弥问之后就说出这五件事，这也是人之常情，谁不想进步呢，说明当时的教团高层中已经有人对只能修炼到罗汉不满了，已经严重影响到再进一步的欲望了。还有其他一些原因，比如小乘佛教只讲自己修炼，不管别人，这严重影响了信徒数量的增加，没有信徒就没有供奉啊！

由以上推论可知，任何一个事务的发展，都是由人的欲望推动的，小乘到大乘也一样！