书画等级可以越级考试吗,书画等级可以越级考试吗知乎

1. 为什么说日本书法不入流？
2. 该怎样评论明成祖朱棣？

为什么说日本书法不入流？

我不这么认为的！如果排开与日本的所有思怨，应当承认：大和民族是一个十分优秀的民族，虽然他们许多的东西都是从我们这偷学习，象茶道，建筑等等，但他们一直能保证所学的都原汁原味，不会做妖！所以我认为，日本的书法很地道！

历史上，在东亚形成了以中国为核心的“汉文化圈”，除过中国之外，日本、韩国、朝鲜、越南、新加坡等国家都包含在“汉文化圈”内。

受“汉文化”的影响，这几个邻国大约在2000多年前，就接受了华夏文明的熏陶，虚心向我们学习方方面面的文化知识。

书法无疑是这几个国家非常看重的学习对象之一，并在他们国内形成了一脉相承的传统。只不过，他们对书法的认识跟我们有些大同小异。

书法传入到日本大约在初唐时期，此时的日本处在飞鸟时代（592年——710年）。唐太宗李世民运筹帷幄，创造了“贞观之治”的繁荣局面，吸引了周边许多国家的“遣唐使”前来朝拜。

唐太宗非常喜欢王羲之的书法，因此，他下令在全国各地搜寻王羲之的真迹。为了彰显大国风度，唐太宗索性给日本遣唐使赠送了几幅王羲之的真迹，他们带回日本后，喜欢得不得了，非常虔诚地临摹和学习，从此，日本人真正接触到中国书法。

在唐朝之前，我们把书法称作“书道”，是因为书法在文人士大夫眼里，是一门悟道、修身、养性的手段，日本人因为最早接触到的书法是唐朝之前的书法，因此，他们借用了“书道”这个称谓，并一直延续至今。

（空海楷书）

因为五六十年以来日本的书法界不再重视学习中国的古帖，而是搞什么师承即徒弟学师付一辈跟着一辈学，以致于逐渐远离了传统。1***0年代左右日本又兴起了丑书。1990年代曾翔沃兴华等败类也拜倒在日本人的脚下学习日本的丑书，导致中国书坛至今仍有乌烟瘴气。

一文看懂日本书法，不二斋梳理如下：

谈到书法，大部分国人都认为是中国独有的艺术，其实在日本书法也非常的盛行，在古代日本书法被称为“入木道”或者“笔道”，直到江户时代才开始称书道的。

日本的书法承袭中国书法，是由他们的遣唐使带回日本的，日本书法其实很好梳理，他们的书法主要受四个人的影响。

1、日本遣唐使带回日本的有毛笔和很多王羲之、王献之的字帖，当然也有学习的方法。历史上他们把王羲之称为书圣。

此时日本书法的代表人物有三位，都收王羲之的影响，作品也很有风骨，他们分别是：空海和尚、嵯峨***、橘逸势，三人被称为平安“三笔”。

2、平安中期，由于日本文字***名的出现，出现了一批***名书法家，分别是：小野道风、藤原佐理和藤原行成，被称为“三迹”。

他们成为日本后世书法的典范，并且有他们发展出了很多的书法流派。

3、江湖时代，唐代的书法又开始在日本流行，并且出现了职业书法家，书道也产生于这一时代。

此时，中国明代的书法家杨守敬把中国的魏碑带到了日本，重新引领了日本书法，后来日本人又把杨守敬称为书圣。

魏碑书法的引入，也是日本现代书风的一个源头。

请同志们无论什么时候都不要小看日本人，他们认真不吹牛，崇尚强者而不是崇尚权钱（这点非常重要）。日本人很多领域已经超越大多我们了。关于书法嘛，暂时是没有我们的强，但同志们也要自勉进步啊，千万到时别让日本人给我们讲书法课

该怎样评论明成祖朱棣？

谢邀。永乐皇帝在中国有过大贡献。这是毋庸置疑的。

当然有一些负面评价，这其中另有原因。比如说得位不正，其实这个问题与他人无关，正与不正都是他们朱家内部的事情，这不是什么大问题。

他的最大错误是杀了方孝孺，这些***暴露了他的残忍、失德。这一点是不能翻案的。但这一***与他在历史上的巨大贡献相比，占的比重并不是很大。而在历史记载和民间传说中，却是不断被强调的。

与此相类似的，是曹操杀孔融的故事，同样是在历史中被不断强调的。从此可以看到一种现象，那就是文化在中国人民的心目当中，是占有极重位置的。毁坏文化的行为，属于极重的恶行。