古代科举考试等级对应现在,古代科举考试等级对应现在是什么

1. 中国科举史上的童生、秀才、举人、进士等相当于现在什么水平？

中国科举史上的童生、秀才、举人、进士等相当于现在什么水平？

应该讲，不太好说。仅以曾国藩的应考之路做一比较，当有所发现。

清末咸丰（11年）、同治（13年）、光绪（34年），3朝一共58年，录取的进士人数分别为：咸丰1046人，同治1588人，光绪4088人，合计6688人。

60年，基本上算一代人了。这一段时期的中国社会总人口，大概4亿人左右。 4亿人里面取6688人，大概是0.0017%，也就是万分之0.17，100万人中取17人。精英中的精英，牛人中的牛人。

1833年，曾国藩考取秀才，23岁。 从16岁开始，就开始参加秀才考试，经历过7次小试，可谓艰苦。

1834年，曾国藩考举人，一击中的，第36名。

1835年会试，曾国藩也踌躇满志，欣然应考。 结果：落榜。

1836年会有恩科，结果：落榜。

之后，曾国藩“侵晨起读，中夜而休，泛览百家，足不出户几一年”，把百家经典都读透了，极大扩展了自己的知识。 这一年的苦读，让曾国藩的学识大为扩展，其学识超越了八股，进入到更高的境界，也为他后来的科举之路打下了坚实的基础，所以才会有后来的会试、复试、殿试、朝考优异的成绩。

1838年会试，29岁，曾国藩欣应考。 结果：高中进士（排名中游，三甲第四十二名）。

会试之后参加殿试：第三名，道光帝钦点第二名，入翰林院学习。

中国的科举制度，始于隋唐，发展于唐宋，成熟于明清。我们如今所熟知的这一整套科举流程，基本都是明清时期的制度成果。

很多时候，我们总以今日的国家教育体系——即小、初、高、本科、硕士、博士来比对科举，实际上这是不完全正确的。因为今天的教育只能提供学历学位，而科举则直接和仕途挂钩。应该说，科举是今天的公务员考试和国民教育的结合。

所谓童生，指的就是在没有取得秀才以前的读书人。需要注意的是，按明朝的规矩，只有通过县试、府试的读书人才有资格被称为童生。也就是说，童生必须在自己的府（地级市）范围内取得名次，才有资格称为童生。

童生没有资格做官，连在大堂上免跪的权利都没有，放在今日，大约也就是重点高中毕业生而已。

而秀才就是在由省级教育部门主持的考试——院试里通过选拔的生员了。尽管依然没有直接做官的权利，但是秀才已经获得了许多优待，比如免税，又比如在衙门里可以不跪，其社会地位略高于普通劳动人民，一般被视为士大夫的最低门槛。

时至今日，秀才基本可以视为本科毕业生。

县试、府试和院试，都是由地方教育部门组织考核的考试，通过者也没有做官的资格。因此，这种考试就类似于今天的学历教育。

而更高级的乡试、会试和殿试，则都由国家层面来组织实施，其通过者都有做官的权利，因此，这三种考试更像公务员考试。

乡试由天子钦命的主考官主持，凡属本省生员、贡生、监生（包括未仕者和官员未入流者）经科试合格，均准应试。通过考试者即为举人，已经具有了候补官员的资格。惟其如此，范进才能在中举以后欣喜若狂；也正是因为如此，海南的一个穷秀才，才能成为青天大老爷，最后以二品大员的身份光宗耀祖。

放在今天，举人大致类似于公务员考试的笔试通过者，理论上具有做官的资格，但仍然需要接受下一步考核。但不同点在于，如果面试不合格，笔试通过的公考考生还得重头再来；而举人即使在吏部大堂一次没被相中，也不代表他会被取消举人资格。

中国科举史上的童生、秀才、举人、进士等相当于现在什么水平？

我的答案很靠谱，不信。

童生

这个应该是古代对初级的读书人的统称，虽然叫童生，但很多童生可是年级很大了，甚至有的童生已经做爷爷。这个可以理解，现在不是有些50,60岁的老人还在参加高考么？所以童生相当于现在的高中及以下学历。童生参加每年一次的在地方举办的县试、府试、院试（相当于现在县里、市里的的高考）

秀才

县试、府试、院试考上的就叫秀才，第一名就叫案首（也叫红案）。秀才就相当于现在大学生（包括硕士、博士），已经可以称为知识分子。考上了秀才之后，是没有功名的，但会有一些特权，如可以免除兵役、见到官老爷不用下跪、有些税可以减免等等。但考中秀才只是读书人的起点，还有漫长的学习过程等着才子们。再经过努力学习，秀才们有资格参加每三年一次的在秋天（秋闱）举行的乡试。记住乡试的考试地点在省城，不能被“乡”迷惑了。考上的人就叫举人。

举人

从乡试中突围的人叫举人，可以叫举人老爷了，因为举人是有资格做官了。所以范进中举，为什么都快疯了呢？这可是真正的鲤鱼跃龙门。举人的含金量是非常高的，通常情况下，全国一届考试中举的也就1000多人，已经与现在很多公务员考试中的热门职位差不多了。故乡试相当于现在公务员考试，当然，当时读书人少，可能没有那么难。所以举人，我认为应该相当于底层公务员，可以进入社会做官，当然一般都是比较小的官，通常升迁之路比较艰难，当然，也不排除一些特列，如海瑞海青天、曾国藩增剃头等个别例外。如果不满足于当一个小小的公务员，举人老爷们，可以在来年春天（春闱）参加在礼部举行的全国统一考试，俗称会试。

贡士

会试上榜者就叫贡士，这个就非常厉害了。贡士的第一名叫会元、第二到第五叫经元。我理解，贡士相当于现在的两院院士。等会试结束后，皇帝大BOSS，会在皇宫大殿里把所有的贡生叫过去，进行一次面试，俗称殿试。

进士

通过了皇帝面试的贡士们，就叫进士，也叫进士及第。进士的前三甲也叫状元、榜眼、探花。所以进士，已经不是学历，他们是被最大BOSS看中了的超级人才，是即将要到全国各个重要岗位上任职的高级公务员。

这就是我的答案，欢迎指正！

中国科举制度自隋朝兴起，至清末结束，在中国科举文化史上延续了1300多年。科举制度在不同的朝代有不同的操作流程，名称也发生过一些变化，但大致以唐朝科举制度为成熟模式。

中国古代科举大致分四个层次，分别产生童生、秀才、举人和进士三种人才

古代的科举制度有些类似今天的公务员考试，它有效地打破了门第界限和关系网络，为大量寒门学子进身士大夫阶层奠定了制度基础。科举考试大致分为四个层次：

一是馆试。

这个名词不是个规范的称谓，是我为了回答这个问题而杜撰的。有资格参加乡试的士子必须事先取得“童生”或“贡生”资格。童生，即在官方认可的学馆考试合格；贡生，则是没有在学馆学习的经历，直接由县一级推荐参加上一级考试的人员。

二是乡试。

即在县一级进行的考试。即上面据说的童生和贡生可以参加这个级别的考试。通过乡试后产生的人才称为“秀才”，古代能够成为秀才就算是进身士大夫阶层，有了一定的政治待遇了。比如见县官可以不跪，犯事不受刑罚等等。我感觉有点像现在的人大代表，如果触犯了刑法，司法机关在人大机关没有取消其代表资格之前是不可以直接抓捕的。

我觉得成为秀才之后，相当于现代的大学生取得了毕业文凭，但还没有进入公务员序列，但这时找个工作应该不难，比如在县衙里当个书记员什么的临时工，吃口饭是没有问题了。

三是省试。

这是在省一级进行的科举考试，必须由取得秀才资格的考生参考。考试后成为举人，成为举人之后就算有了功名，虽然不能直接安排到县一级担任行政长官，但却可以作为候补官员使用了，比如一些衙门里的“吏”。《范进中举》那篇课文我们都十分熟悉，那个范进当年考中的就是举人，他只所以那么激动，大概就是因为可以当官了。

我觉得，古代的举人相当于现在的公务员，虽然还没有级别，但下一步就可以晋升副科、副处这一级别的干部了。

四是殿试。

实际是部级的考试，主要在礼部进行。已经获得举人资格的考生可以进入这个考场，通过这个考试就可以金榜题名，成为进士，叫做“进士及第”，是光宗耀祖的大事。因为考取进士以后一般至少会被国家安排县一级的官员，成为主政一方的“大老爷”了。进士及第头三名分别称为状元、榜眼和探花，往往不仅会得到***重用，如果相貌和年龄合适还会被选为乘龙快婿。

进士，大约相当于现在处级以上干部，是正而八经的国家大员了。